有情不必终老,暗香浮动恰好
郭慕清
简兮简兮,方将《万舞》。日之方中,在前上处。
硕人俣俣,公庭《万舞》。有力如虎,执辔如组。
左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。
山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
——读《诗经·邶风·简兮》
《诗经》,是唱了三千年的歌谣。
很多篇目广为传播,妇孺皆知,比如《关雎》。也有一些篇目并不为人熟知,关于题旨要义也是聚讼纷纷,争论不休,就像是这首《简兮》。
在我看来,读诗和读人一样,“人生若只如初见”。初始的印象很重要,最初打动自己的意境和感受,对于鉴赏诗歌来说也很重要。
所谓“文以载道,诗以言志,乐乃心声”,读者和作者心灵最初碰撞时,往往能体察出诗歌的真义,感受到作者最质朴、最干净的内心表达,触碰到诗心所在。
“花朝月夜动春心,谁忍相思不相见。”
第一次读《简兮》时,我想起了南朝梁元帝这两句诗,感觉诗句干干净净,情思之纯,不染尘埃。一个看《万舞》的女子,她被起舞男子的壮美和阳刚所吸引,着了迷,动了情,如是而已。
然而,朱熹、方玉润等人认为此诗是在贬斥卫君昏庸无能,有讽刺意味。他们认为,诗中的“硕人”指的贤良之才,这首诗是在讽刺君主亲近佞人,却让贤者无处施展才华,只得居于伶官,跳跳舞蹈。
尽管历史上卫国进入东周时期后,很多君主做了很多荒唐事,就像是卫宣公好色,卫懿公好鹤,“中冓之言”更是传了千年,但是这种解释也过于牵强附会,胶柱鼓瑟,实在是迂腐不堪。
其实,单从“山有榛,隰有苓”一句隐语中,就也不难看出,此诗写的是男女情思,所以高亨、余冠英等多认为这是一首写卫国宫廷女子爱慕、赞美舞师的诗歌。
这也和我第一次读此诗的感触符合。
“简兮简兮,方将《万舞》”,诗中的“简兮”二字,说的是鼓声。烈日炎炎,鼓声擂动的那一刻,诗中女子的心也如同擂鼓一般,砰砰跳着。
“硕人俣俣”,“有力如虎,执辔如组”,她一边欣赏健硕的舞姿,一边胡乱猜测起舞男子的身份、姓名、家住何方等等,倾慕之情像是一条吐芯的小蛇,朝着她悠悠然爬来,一口就咬住了她的心。
一个人的思恋,就像是中了毒,哪有心不疼的呢?一见钟情呀,这是何等的电光火石、石破天惊的爱情呢?本来只想看看《万舞》,却不曾想到竟被舞者偷了心。
“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”春潮潜涌,春色撩人,春心萌动,我猜想诗中的女子看完表演后,内心的情愫一定是又开心又羞涩。
就这么喜欢上了一个人,可偏偏是“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,自己快被那炙热的感情烫伤了,融化了,爱你爱到天荒地老,却是一个人的事情。
一个怀春的女子,体态盈盈,顾影自怜,常常有难言的青春苦闷,“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开”,这一场一个人的爱情,是绽放在心底的一朵玫瑰,也是一道青春的刺青、一处明媚的忧伤。
此情无计可消除。女子的心中都是天雷勾地火了,“昨夜夜半,分明梦见”,可是郎君却浑然不知,心中怎么能不悲悲切切?
南朝神弦歌《青溪小姑曲》,是写民间娱神祭祀的,里面写道,“开门白水,侧近桥梁。小姑独居,独处无郎。”
在青溪水神庙前,瞻仰拜祭的人熙熙攘攘,人头攒动,好不热闹,可“独处无郎”,锦书无处寄,芳心无处托,心中暗自忧伤。这种情愫,似乎很多人都有过,在街角的咖啡店,听到一曲熟悉的歌,旋律萦绕在耳,恍惚间,以为恋人在身侧,抬头张望,却只是自己和影儿两个。
有时候,人怕寂寞,总觉得相伴好过孤单,所以人们才渴望爱情在心中生发,所以舒婷才在《神女峰》中写下“与其站在山顶展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”这样的诗句。
不得不承认,和《简兮》一样,那些青春爱情故事总会有独特的美学意味。在稍纵即逝的青春时光里,那种不管不顾、心心念念的痴迷,那种恨不得把整颗心都掏出来献给恋人的傻劲儿,读起来总会格外令人着迷,不是吗?
法国大雕塑家罗丹说:“真正的青春,贞洁妙龄的青春,周身充满了新的血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。”
对于很多人来说,这一生的痴情,怕是都用在了情窦初开的几个月里了。
其实呢?或许不过是只见了几面而已,就一念沉迷,情不知所起,一往而深,缘不知所终,身不由己。就像是少年维特爱上了绿蒂,“从此处到绿蒂家只消半点钟,我在这儿感觉着我自己的存在和人间一切的幸福。”
《简兮》一诗,也是如此。
诗人用细媚淡远之笔触,将女子的绵邈低徊的爱慕展露无遗。在女子的眼中,他“有力如虎,执辔如组”,也见他“左手执龠,右手秉翟”,魁梧而健壮,潇洒而迷人。爱情瞬间就在心底播了一颗种子,肆意生长,一日不见如隔三秋。
有时候,有情不必终老,暗香浮动恰好。
