什么是“诸子百家”，其价值几何？

什么是“诸子百家”，其价值几何？

整理/秦治洲

“诸子百家”是对中国先秦时期的思想流派、学术派别的总称。据《汉书·艺文志》记载，数得上名字的一共有189家，4324篇文章。也就是说，在2500多年前的古代中国，一下子涌现出一大批思想家、哲人、学问家，群星璀璨，让中国的天空高亮无比。无独有偶，在西方的希腊，亦涌现出以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯、欧几里德、赫拉克利特、德谟克利特等为代表的哲学家、思想家、科学家等。印度则出现了释伽牟尼为代表的先哲。德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯将这一时期（公元前8世纪到前2世纪）称为“轴心时代”。意指这段时期，世上主要宗教背后的哲学都同时发展起来，都有革命性的思潮涌现。这种文明可称为“轴心文明”。

诸子百家的思想从诞生之日起，便对中国社会产生影响，许多思想给后代留下了深刻的启示。主要学派更是影响深远，直至今日。这些思想在今天是否依然具有重要的价值？答案无疑是肯定的。如儒家的“仁政”“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁着耀眼的光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己奋发图强；鉴借公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借气节观念，来培育自己的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”“尚贤”“节用”；道家的“少私寡欲”“道法自然”；法家的“废私立公”等思想提升自己的素质、修养。

当然，诸子及其思想往往有其时代局限性，需要我们在深入阅读原著并研究的基础上，扬长避短，即采取“扬弃”的态度继承宏扬，并为我们所用。易中天先生将这种继承称为“抽象继承”，他谈道，我们应该继承的宝贵思想遗产如儒家的“仁爱、正义、自强”，墨家的“平等、互利、博爱”，道家的“真实、宽容、自由”，法家的“公正、公开、公平”等。